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    这释儒道三法，与前世颇有共通之处，吴燃灯心有领会，入门倒也极快，命格上的学习进度也肉眼可见的增长，很快就双双破10。

    【子曰：入门（13/100）】

    【我闻：入门（12/100）】

    【太玄：入门（10/100）】

    而最令吴燃灯感到玄奇，进度也是最慢的，就是四书最后一书，《易数》！

    《易数》，源出先天八卦，以“观变、应机、通神”为宗，其术简而奥，核心为三十六爻变，暗藏天地运行之理。

    修此术者需先明“数生象，象生势”，以六十四卦配天干地支观天象，察地脉，将星轨、山形、人事皆化为爻象记于龟甲或蓍草。初学时以三枚铜钱起卦，掷六次成一卦，依爻辞断吉凶——若遇“潜龙勿用”，则知时机未到，需藏锋守拙；逢“飞龙在天”，便晓运势鼎盛，可顺势而为。

    进阶则弃铜钱，以自身气血为引，于掌心布卦。指尖凝气画爻，阳爻如剑破云，阴爻似水流柔，刚柔相济时，周遭灵气会随卦象聚散，形成“卦场”。

    比如布“坎为水”卦，可引水汽化雨；演“离为火”象，能聚热生温。然卦无定数，变爻乃关键，一爻变动，全局皆改，故修者需炼“随机应变”之心，临事不慌，方能从变数中寻生机。

    此术最忌“拘数”，若死搬爻辞，不知通变，卦象便会显“凶咎”，反噬自身。

    需知“数随心动，心合天道”，待修至“数外无象，象外无神”之境，无需起卦，抬眼所见皆为天机，抬手所动皆合数理，可趋吉避凶于无形，甚至能以己之数改他人之运，此谓“易数通神”。

    不止是八卦玄机，其中还涉及诸多数学之理，至深至奥。

    “果然大道殊途同归！”

    吴燃灯心有领会，前世末法之地，人寿不过百，都能演化出那么多学问。

    修仙之人长生不老，成仙之后更是寿与天齐，飞天遁地，这么大的神通，这么长的寿命，演化出的仙学自然也是无比博大精深。

    这还不止，四书之后，还有五经，阵图、符箓、丹鼎、天工、祝由。

    顾名思义，所讲的就是阵法，符箓，炼丹，炼器，祭祀等修仙五术。

    阵法困、杀、幻，符法通天箓，炼丹不死药，炼器造法宝，祭祀请神明……

    修仙五术各有玄妙，都为修仙之人的立世之本。

    九篇相辅相成，初修士择一二专攻，高阶修士融会贯通。

    《修仙纲要》扉页，就有题字曰：“技可进乎道，术亦通乎神”，道尽修仙界“以术证道”之理。

    到了这里，吴燃灯才知道，那三大仙族各个灵根异象，为何自己一笔成符，就被仙塾老夫子如此轻易地定为道试魁首！

    不仅是一命二运三功业的上三次第，更因为自己只是入道，就已经入门了五经之一的符篆之术。

    仙学五经，修仙五术的分量，可不是什么下四次第的灵根宝体可比的。

    【符箓：入门（81/100）】

    此时，符箓一经刚刚入手，不但被学无止境命格迅速录入其中，并且立刻进度狂飙，只差一点就能入门圆满。

    到时一笔成符，又会是何等场景呢？
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